تبليغاتX
کتــابـچــه
كتاب رايگان - داستانهاي كوتاه

ماكسيم گوركي

برتولت برشت

ناظم حكمت

مائو تسه دون

ولاديمير مایاکوفسكي

پابلو نرودا

صمد بهرنگي و بهروز دهقاني

خسرو گلسرخي

احمد شاملو

مرضيه احمدي اسكويي

امير پرويز پويان

سعيد سلطانپور

اشرف دهقاني

ديگران


+ نوشته شده در  سه شنبه 8 خرداد1386ساعت 0:27 قبل از ظهر  توسط آرتان  | 

 

برای  دیدن تصاویر به آدرس زیر مراجعه فرمایید.

http://www.bubbleshare.com/album/169863/overview


+ نوشته شده در  یکشنبه 30 اردیبهشت1386ساعت 1:41 قبل از ظهر  توسط آرتان  | 

 

معرفي كارتهاي تشديد كننده فيلترينگ و فيلترشكن جديد شماره ۴

فیلترشکن جدید


+ نوشته شده در  جمعه 28 اردیبهشت1386ساعت 1:49 بعد از ظهر  توسط آرتان  | 

برای دسترسی راحت تر به مطالب وبلاگ کتابچه می توانید از وبلاگ جدید من به آدرس

http://ketabcheh81.mihanblog.com/

دیدن فرمایید.

مطالب بروز شدند.


+ نوشته شده در  جمعه 28 اردیبهشت1386ساعت 2:45 قبل از ظهر  توسط آرتان  | 

تازه های تارنمای کتاب فارسی

دانش‌نامه ايرانيکا
وصيتنامه دکتر علی شريعتی
ملاحظاتی در تاريخ ايران، علی ميرفطروس
رو در رو با تاريخ، علی ميرفطروس
هفت گفتار، علی ميرفطروس
گفتگوها، علی ميرفطروس
اسلام شناسی(جلد اوّل)، علی ميرفطروس
اسلام‌شناسی(جلد دوّم)، علی ميرفطروس
ناصرخسرو قباديانی؛ علی ميرفطروس
رساله آيت الله روح الله خمينی
تولّدی ديگر؛ شجاع الدّين شفا
بيست و سه سال؛ علی دشتی
مکتوبات؛ ميرزا فتحعلی آخوندزاده
بازشناسی قرآن؛ مسعود انصاری
شيعه‌گری و امام زمان؛ مسعود انصاری
الله و اکبر؛ مسعود انصاری
کورش بزرگ و محمّدبن عبدالله؛ مسعود انصاری
روز قيامت در اسلام؛ مسعود انصاری
اسلام و مسلمانی؛ ابن وراق
زندگانی من؛ احمد کسروی
ورجاوندِ بنياد؛ احمد کسروی
دادگاه؛ احمد کسروی
حافظ چه می گويد؛ احمد کسروی
در پاسخ بدخواهان؛ احمد کسروی
ده سال در عدليه؛ احمد کسروی
ورجاوند بنياد؛ احمد کسروی
خواهران و دختران ما؛ احمد کسروی
آذری يا زبان باستان آذربايجان؛ کسروی
شيعی‌گری؛ احمد کسروی
صوفی‌گری؛ احمد کسروی
بهايی‌گری؛ احمد کسروی
پيامبران خرد؛ شهريار شيرازی
خاطرات زندان؛ رضا غفاری
خوب نگاه کنيد راستکی است(خاطرات زندان)؛ پروانه عليزاده
تذکرة الاولياء؛ فريد عطار نيشابوری
ترانه‌های خيّام؛ صادق هدايت
گلشن راز؛ شيخ محمود شبستری
اسطوره فلسفه درميان ما؛ داريوش آشوری
سفرنامه ناصرخسرو
کليله و دمنه
گات‌ها؛ زرتشت
هفتاد و دو ملّت؛ ميرزا آقاخان کرمانی
خزرها؛ آرتور کستلر
چگونه نام آذربايجان بر آران نهاده شد؛ عنايت‌الله رضا
ايران در گذشت روزگاران؛ جلال متينی، جلال خالقی مطلق
انديشه‌های ميرزا آقاخان کرمانی؛ فريدون آدميت
انديشه‌های طالبوف تبريزی؛ فريدون آدميت
از ديکتاتوری به دموکراسی؛ جين شارپ
اسلام و مقتضيات زمان؛ مرتضی مطهری
اشراق ربّانی؛ طاهره قرة‌العين
اصول راهنمای اسلام؛ ابوالحسن بنی صدر
آمريکا و انقلاب؛ ابوالحسن بنی‌صدر
عقل آزاد؛ ابوالحسن بنی‌صدر
خيانت به اميد؛ ابوالحسن بنی‌صدر
خاطرات ابوالحسن بنی‌صدر
مجموعه مقالات دوران رياست جمهوری بنی‌صدر
دکتر مصدق در دوره های پنجم و ششم مجلس
تاريخ تمدّن؛ ويل دورانت
چهره زن در جرايد مشروطيّت؛ روشنک منصور
حق ملل در تعيين سرنوشت خويش؛ لنين
خاطرات آيت الله منتظری
ضرورت مبارزه مسلحانه و رد تئوری بقا؛ اميرپرويز پويان
کتاب مقدّس: عهد عتيق & عهد جديد
نقد فلسفه حق هگل؛ کارل مارکس
فقر فلسفه؛ کارل مارکس
مانيفست حزب کمونيست؛ مارکس و انگلس
کاپيتال؛ کارل مارکس
معراج‌نامه ابن ديلاق؛ ذبيح بهروز(داونلود)
حافظ شيراز؛ به روايت احمد شاملو
کدام سوسياليسم؛ محمدرضا شالگونی
کارنامه اسلام؛ عبدالحسين زرّين‌کوب
گذشته و آينده؛ رضا پهلوی
بادهای تغيير؛ رضا پهلوی
ديروز و فردا؛ داريوش همايون
زنان و خشونت؛ نادره افشاری
مانيفست جمهوری‌خواهی؛ اکبر گنجی
دين، عرفان و جادو؛ احسان طبری
شماری از مقالات مهشيد اميرشاهی
خودآموز خط اوستايی؛ پژوهشی از آرمين کسروی
آذربايجان، يک مسئله حياتی ايران؛ تقی ارانی
UTILITARIANISM; John Stuart Mill
ON LIBERTY; John Stuart Mill
مجموعه قوانين مجازات اسلامی
تاريخ تعارض دين و علم(به انگليسی)
علم و دين: تعارض موضوعی(انگليسی)
صراط های مستقيم؛ عبدالکريم سروش
شهريار؛ نيکولو ماکياوِلی
آرمانشهر؛ تامس مور
نقد خِرَد ناب؛ امانوئل کانت
پديده‌شناسی ذهن؛ هِگِل
پيشگفتار امتناع تفکّر در فرهنگ دينی؛ آرامش دوستدار
مدنيّت رنسانس در ايتاليا؛ ياکوب بورکهارت
يکرنگی؛ خاطرات شاپور بختيار
حقوق‌بگيران انگليس در ايران؛ اسماعيل رائين
صعود محمدرضاشاه به قدرت يا شکوفايی ديکتاتوری
خاطرات و تألمات دکتر محمّد مصدق
مصدّق؛ سالهای مبارزه و مقاومت(1)؛ غلامرضا نجاتی
مصدّق؛ سالهای مبارزه و مقاومت(2)؛ غلامرضا نجاتی
سيری در تَلمود؛ از کُتب مقدّس يهود
كتاب عهد مشايخ دوازده‏گانه؛ يهوديت
قانون اساسی جمهوری اسلامی ايران
قتلِ عام ارمنيان [به‌دست ترک‌ها]؛ اسماعيل رائين
قرآن کريم
گفته‌نشده‌ها در باره روح‌الله خمينی؛ مهدی شمشيری
گفتگو با علی امينی (صدا و متن)
گفتگو با مظفّر بقايی کرمانی (صدا و متن)
گفتگو با شاپور بختيار (صدا و متن)
گفتگو با ابوالحسن ابتهاج (صدا و متن)
گفتگو با غلامحسين مصدّق (صدا و متن)
گفتگو با کريم سنجابی (صدا و متن)
گفتگو با محمدعلی مجتهدی
گفتگو با اميرخسرو افشار قاسملو
گفتگو با محمّدرضا آشتيانی
گفتگو با مهدی آذر
گفتگو با عبدالرحمن برومند
گفتگو با آیت‌الله مهدی حائری يزدی
گفتگو با فضل‌الله همايون
گفتگو با علی ايزدی
گفتگو با حاج‌علی کيا
گفتگو با اسدالله مبشری
گفتگو با ابراهيم مهدوی
گفتگو با غلامحسين مصدق
گفتگو با احمد زيرک‌زاده (صدا و متن)
گفتگو با تيمسار حسن طوفانيان (صدا و متن)
همه مردان شاه؛ استفان کينزر
محمد مصدق در محکمه نظامی(جلد يک)
بسوی تمدن بزرگ؛ محمد رضا پهلوی
آثار الازليه؛ ميرزا يحيی صبح ازل
ايران، برآمدن رضاخان، برافتادن قاجار ونقش انگليسی‌ها
دكتر محمد مصدق ورسيدگی وفرجام در ديوان كشور
واپسين جنبش قرون وسطايی؛ محمدرضا فشاهی
انشعاب در بهاييت؛ اسماعيل رايين
دانشنامه‌ی جنگ جهانی اوّل
دانشنامه‌ی جنگ جهانی دوّم
Prophet of Doom; a criticism on Islam
سه مکتوب؛ ميرزا آقاخان کرمانی
رساله ماشاالله در رد رساله انشاالله/ميرزا آقاخان کرمانی
هشت بهشت؛ ميرزا آقاخان کرمانی
هفتاد و دو ملّت؛ ميرزا آقاخان کرمانی
متن کامل اعلاميه جهانی حقوق بشر
مناجات‌نامه؛ خواجه‌عبدالله انصاری
نخستين ترورها در جامعه اسلامی؛ باقر مومنی
پنج نامه از ناصرالدين شاه قاجار
قرآن و حديث در تصوير؛ ترجمه دکتر روشنگر
داستان اساطيری گيگمش
برهان‌های اثبات وجود خدا
نقد برهان‌های اثبات وجود خدا
عقل فقهی؛ حجت‌الاسلام عباس يزدانی
طرح مختصری از فرهنگ ايران؛ آرتور کريستين سن
نهضت مساوات‌طلبانه بابک خرمدين
نهضت سربداران خراسان؛ پتروشفسکی
خاطرات همفر، جاسوس انگليس در ممالک اسلامی
سيری در نوشته‌های آيت‌الله خمينی
مجموعه قوانين مجازات اسلامی
شيوه‌های شکنجه در جمهوری اسلامی
مهدی موعود يا مهدی موهوم؟
تاريخچه‌ی اسماعيليه
منتخب مقالات احسان طبری
فرهنگ اصطلاحات زندانيان سياسی
مذهب عليه مذهب؛ علی شريعتی
تشيع علوی و تشيع صفوی؛ علی شريعتی
نقوش زينتی ايران‌زمين
حقوق انسان در قرآن؛ ابوالحسن بنی‌صدر
ترور و اسلام؛ حسين ملک
آيا خدا مرده است؟ هوشنگ معين‌زاده
تاريخ اسلام از آغاز تا هجرت؛ علی دوانی
تاريخ امر؛ محمّد معين‌السلطنه
تاريخ ايران‌زمين؛ اميرحسين خنجی
تاريخ مشروطيت (خطی)؛ محمد علاقه‌بند يزدی
انقلاب سفید؛ محمدرضا پهلوی
اشغال سفارت آمریکا؛ ابوالحسن بنی‌صدر
مانیفست جمهوری‌خواهی (2)؛ اکبر گنجی
مقدمه‌ای در باب حقوق بشر
برخی بررسی‌ها درباره جهان‌بینی‌ها و جنبش‌های اجتماعی در ایران/ احسان طبری
کيميای سعادت/ امام محمد غزالی
بيان / علی‌محمد باب
ايران در آستانه‌ی انقلاب مشروطيت/ باقر مومنی
ايران بين دو انقلاب/ يرواند آبراهاميان
ای کوته‌آستينان/ سعيدی سيرجانی
انجمن‌های شورايی در انقلاب مشروطيت/ هما ناطق
الماس‌های آگاهی/ اوشو
جامعه‌شناسی سياسی تشيع اثناعشری/ اسماعيل نوری‌علا
بشارت، خدا به زادگاهش باز می‌گردد/ هوشنگ معين‌زاده
آيا خدا مرده است؟!/ هوشنگ معين‌زاده
کمدی خدايان/ هوشنگ معين‌زاده
آن‌‌سوی سراب/ هوشنگ معين‌زاده
خيام و آن‌ دروغ دلآويز/ هوشنگ معين‌زاده
آيين اوستا/ سياوش اوستا
عمران خوزستان
برنامه انرژی اتمی ايران
تحوّل صنعت نفت ايران
برنامه‌ريزی عمرانی و تصميم‌گيری سياسی
صنعت گاز ايران

 


+ نوشته شده در  جمعه 28 اردیبهشت1386ساعت 1:46 قبل از ظهر  توسط آرتان  | 

 

جدیدترین لیست فیلترشکن


+ نوشته شده در  جمعه 28 اردیبهشت1386ساعت 1:41 قبل از ظهر  توسط آرتان  | 

آدرس وب سایت زیر در حال حاضر فیلتر می باشد و من برای دسترسی راحت تر شما عزیزان به این مجموعه آدرس هارو با فیلترشکن قرار دادم.کافیست طبق روال روی لینک ها کلیک کنید.

کتابگزاری، الاهه بقراط
پژواک کتاب، دکتر علی ميرفطروس
معرفی کتاب‌هایی از نويسندگان افغانی
معرفی ملاحظاتی در تاريخ ايران اثر علی ميرفطروس
معرفی مهشيد اميرشاهی و آثارش؛ نشريه تلاش
معرفی "در حضر" اثر مهشيد اميرشاهی
"هزار بيشه"، مجموعه مقالات مهشيد اميرشاهی
در پشت پرده های انقلاب اسلامی
تاريخ پانصدساله خوزستان، احمد کسروی
معرفی "سه مکتوب"؛ ميرزا آقاخان کرمانی
خاطرات فرح پهلوی
معرفی "درخشش های تيره" از آرامش دوستدار
نقد آرای ناصر پورپيرار
نگاهی به جلد پنجم خاطرات عَلَم؛ عباس ميلانی
تراژدی دموکراسی در ایران از عمادالدین باقی
رد پای سنتهای مذهبی در تعلیم و تربیت و رفتار جنسی در ایران
معرفی "ياس و داس" اثر فرج سرکوهی
تحقيق در آثار و احوال ايرج ميرزا از محمدجعفر محجوب
معرفی و نقد "در مهمانی حاجی آقا"
معرفی ياکوب بورکهارت، مورّخ سوئيسی
هفت پيکر نظامی و مهرآئينی
معرفی "محاکمه"، اثری از کافکا
"واژه بيگانه در قرآن" نوشته آرتور جفری
معرفی "اتفاق..." اثری از ايرج رحمانی
نقدی بر پيامبران خرد اثرِ شهريار شيرازی
درس‌هايی درباره‌ی اسلام؛ ايگناتی گلدتسيهر
توپ مرواری اثر صادق هدايت
[نگاهی به "توپ مرواری" از صادق هدايت: [يک, [دو]
نارسايی ها و نژندی های زبانی در شعر امروز؛ علی ميرفطروس
حواشی بر "توپ مرواری" صادق هدايت
عزاداری "گوهرمراد" برای اهالی "بيل": جلال آل احمد
گفت‌وگو با دلآرام مشهوری نويسنده‌ی "رگ تاک"
يادداشتى بر"مرشد و مارگاريتا" اثر بولگاکف
يادداشتی بر "بوف کور"؛ شروان فشندی
نقد "تسخير" سفارت، کتابی از معصومه ابتکار
خاطرات علينقی عاليخانی(وزير اقتصاد دوره شاه)
"سفرنامه خوزستان"، "سفرنامه مازنداران"؛ رضاشاه
نقد "تولّدی ديگر" شفا؛ عليرضا صدر حسينی
تأملاتی در باره‌ی رمان بوف کور؛ عباس احمدی
"اخلاق پروتستانی و روح(ذهن) کاپيتاليسم"؛ ماکس وبر
معرفی "جنسِ دوّم"ِ سيمون دبووآر
شهرنوش پارسی‌پور در آيينه‌ی آثارش
راجع به "سونات کرویتزر" از تولستوی
سلمان رشدی در آيينه‌ی آثارش
"با سعدی در بازارچه زندگی" از صدرالدّين الهی
درباره جواد مجابی، طنز او و نمونه آثارش
حسين مـُنزوی؛ غزل‌سرای معاصر
نقدهايی بر آثار رضا قاسمی
نقد "موسيقی در تاريخ و قرآن"؛ بهرام مشيری
"يادنگاره‌های زندان"، نوشته‌ی سودابه اردوان
معرفی "دو گفتار" اثری از دلآرام مشهوری
در باره‌ی نامه‌های خليل ملكی
درباره‌ی "شعبان جعفری" به همت هما سرشار
پست مدرنیسم؛ احسان یارشاطر
درباره‌ی نقش رضاشاه؛ الاهه بقراط
معرفی "سقوط اصفهان" از جواد طباطبایی
معرفی خاطرات شیخ ابراهیم زنجانی
معرفی هانری کربن، اسلام‌شناس فرانسوی
درباره‌ی "پسران و عاشقان" از دی.اچ. لاورنس


+ نوشته شده در  پنجشنبه 27 اردیبهشت1386ساعت 2:29 قبل از ظهر  توسط آرتان  | 

مرد جواني در آرزوي ازدواج با دختر جوان يک کشاورز به نزد او رفت تا از او اجازه بگيرد.

کشاورز براندازش کرد و گفت: پسر جان برو در آن قطعه زمين بايست من 3 گاو نر را يک به يک آزاد مي کنم اگر توانستي دم هر کدام از اين 3 گاو را بگيري مي تواني با دخترم ازدواج کني.

مرد جوان در مرتع به انتظار اولين گاو ايستاد درب باز شد و بزرگترين و خشمگين ترين گاوي که تو عمرش ديده بود بيرون دويد فکر کرد يکي از گاوهاي بعدي گزينه بهتري باشد پس به کناري دويد و گذاشت گاو از مرتع بگذرد و از در پشتي خارج شود.

دوباره درب باز شد و باور کردني نبود در تمام عمرش گاوي به اين بزرگي و درندگي نديده بود با سم به زمين ميکوبيد خرخر ميکرد و کف از دهانش جاري بود. جوان با خود گفت گاو بعدي هر چيزي باشد از اين بهتر است پس به سمت حصار دويد و اجازه داد تا اين گاو هم از مرتع عبور کند و از درب پشتي خارج شود.
براي بار سوم در باز شد. لبخند بر لبان مرد جوان ظاهر شد اين ضعيف ترين و کوچکترين گاوي بود که توي عمرش ديده بود. در جاي مناسب قرار گرفت و درست به موقع بر روي گردن او پريد دستش رو دراز کرد ... اما گاو دم نداشت.


+ نوشته شده در  پنجشنبه 27 اردیبهشت1386ساعت 2:10 قبل از ظهر  توسط آرتان  | 

دو راهب ذن که مراحلي از سير و سلوک را گذرانده بودند و از ديري به دير ديگر سفر ميکردند سر راه خود دختري را ديدند که در کنار رودخانه ايستاده بود و ترديد داشت که از آن بگذرد. وقتي راهبان نزديک رودخانه رسيدند دخترک از آنها تقاضاي کمک کرد. يکي از راهبان بلادرنگ دختر را برداشت و از رودخانه گذراند. راهبان به راه خود ادامه دادند و مسافتي طولاني را پيمودند تا به مقصد رسيدند. در همين هنگام راهب دوم که ساعت ها سکوت کرده بود خطاب به همراه خود گفت: " دوست عزيز، ما راهبان نبايد به زنان نزديک شويم. تماس با آنها برخلاف عقايد و مقررات مکتب ماست. در صورتيکه تو دخترک را بغل کردي و از رودخانه عبور دادي.

راهب اولي با خونسردي و با حالتي بي تفاوت پاسخ داد: "من دخترک را همان جا رها کردم ولي تو هنوز به آن چسبيده اي و آن را رها نميکني."


+ نوشته شده در  پنجشنبه 27 اردیبهشت1386ساعت 2:8 قبل از ظهر  توسط آرتان  | 
انسان موفق کسی است که می داند چه می خواهد ومی داند که چگونه بخواهد.
 
جمع کثیری از روان شناسان و جامعه شناسان و روان پزشکان کوشیده‌اند تجربه کمرویی را معنا کنند. دیدگاه آنها در مورد علت کمرویی به پاسخهای متفاوتی منتهی شده است. «نظریه پردازان صفات» معتقدند کمرویی یک صفت است که از طریق توارث منتقل می‌شود. «رفتار گرایان» بر یادگیری کمرویی تاکید دارندو معتقدند برای درمان آن لازم است مهارت اجتماعی لازم برای برقراری ارتباط ثمر بخش با دیگران آموخته شود. در مقابل «جامعه شناسان و روان شناسان اجتماعی» بر تاثیر اجتماع و بر چسبهای اجتماعی
تاکید دارند.

نظریه صفات

افراد اغلب اوقات می‌تواند در ریشه یابی کمرویی ردپای تاثیر وراثت را بیابند. هیچ واقعیتی مسلم‌تر از این نیست که کمرویی در خانواده‌ها پخش می‌شود. این یک دیدگاه بدبینانه است که گناه کمرویی و هر رفتار دیگری را به گردن ژن‌های والدین می‌اندازند. یک نظریه کاملتر از طرف «ریموند کتل» (Raymond Cattell) ارائه شد و او رفتار و شخصیت انسان را ناشی از مجموعه‌ای از صفات می‌داند. یکی از صفات شخصیتی «عامل H» (هاش) است.

عامل «H» مرکب از دو ویژگی است: ویژگی اول مربوط به افرادی است که خصوصیت آنها خشن بودن و شجاع بودن در مقابل مشکلات زندگی مقاومت کردن است. این افراد به صورت«H+» (هاش مثبت) علامت گذاری می‌شوند. ویژگی دوم مربوط به افرادی است که آمادگی بالایی نسبت به پذیرش تهدید از خود نشان می‌دهند و آنها از اجتماع کناره گیری می‌کنند. این گروه را با نام «H-» (هاش منفی) علامت گذاری می‌شوند. طبق نظریه صفات «کتل» افراد «-H» همان افراد کمرو هستند.

نظریه یاد گیری (رفتارگرایی)

رفتارگرایان معتقدند «خوب یا بد» ما چیزی هستیم که یاد گرفته‌ایم. در واقع انسان به طریقی رفتار می‌کند که پاداش مثبت داشته باشد و اعمالی را که نتایج منفی دارند را متوقف کرد. و از آن اجتناب می‌کند. رفتار گرایان ادعا می‌کنند که می‌توانند از یک انسان بد ، فرشته بسارند و یا یک فرد دارای صفت « -» را به یک فرد «H+» تبدیل کنند، آنهم از طریق یادگیری و روشهای آن. رفتار گرایان جدید کمرویی را یک واکنش ناشی از هراس نسبت به وقایع اجتماعی قلمداد می‌کنند. این یادگیری ممکن است محصول یکی از موارد زیر باشد:
*داشتن تجربه منفی در گذشته از روابط با مردم در موقعیت‌های مشخص ، خواه از طریق تماس مستقیم یا مشاهده بلایی که بر سر دیگران آمده است.
*عدم فراگیری مهارتهای صحیح اجتماعی
*تصور منفی از رفتار خود داشتن و مداوم نگران عملکرد خود بودن
*یاد گیری این مطلب که بخاطر عدم لیاقت فردی به خود ارزش قائل نشود.

«من کمرو هستم» ، «من بی‌ارزش هستم» ، «من نمی توانم آن کار را انجام دهم» و «من مادرم را می‌خواهم» بدین ترتیب اگر کمرویی از یادگیری راههای نادرست عمل کردن در حضور دیگران پدید می‌آید، پس اگر فردی با استفاده از راههای دست تشویق شود، کمرویی باید کنار برود. در این دیدگاه رفتار فری کمرو باعث بروز کمرویی می‌شود.

دیدگاه روانشناسی اجتماعی :

موقعیتهای اجتماعی

فردی که در چنگال نیروهای اجتماعی گرفتار شده است ممکن است به سادگی مبدل به فردی کمرو گردد. زیرا به سادگی نمی‌توان به افراد دیگر دسترسی داشت. در جوامع امروزی موقعیتهای اجتماعی کمی جهت مشاهده روابط گرم ، بخشنده و مشترک در میان اعضا خانواده یا دوستان و همسایگان وجود دارد. همچنین فرصت برای «تمرین مکالمه ، یادگیری نحوه دریافت واکنش از دیگران ، مذاکره کردن و تعریف کردن و تعریف شنیدن از دیگران» بسیار کم و برای افراد منزوی (کمرو) دور از دسترس است.

تمایل به بهترین بودن

میزان اهمیتی که برای اثبات ارزشمند بودن از نظر «موقعیت مادی ، کسب مقام و پیشرفتها» قائل می‌شویم بشدت توسط کودکان احساس می‌شود، برای اینکه مورد علاقه باشند، پذیرفته شوند و به آنها (ارزش) داده شود بایستی پاسخهای مطلوب را ارائه دهند. این تاکید بیش از اندازه بر رقابت و پیشرفت فردی در شیوع پدیده کمرویی مؤثر است. در واقع وقتی ارتباط ما با دوستان ما مطلقا «سودگرایانه» است. پس طبیعی است نگران آن باشیم که مبادا چیزی که ارائه می‌دهیم (رفتار) به قدر کافی خوب نباشد. زیرا در غیر این صورت کنار گذاشته خواهیم شد.

بر چسبهای اجتماعی

احتمال دارد عنوان و بر چسب کمرویی قبل از اینکه واقعا کمرو باشیم، پدید آمده باشد. در واقع ما پی در پی بر روی افراد دیگر و حتی شخص خودمان از طریق تجربیاتمان برچسب می‌زنیم. برچستها خلاصه مناست و ساده شده‌ای از تجربیات پیچیده‌ای می‌باشد: «او متزلزل است، او دروغگو است، من رک هستم، من کمرو هستم و … »

اما درک این مطلب مهم است که در بسیاری مواقع یک عنوان و بر چسب بر پایه اطلاعات کم یا مبهمی شکل گرفته است. آنها به واسطه برخی پیش داوریهای فردی شکل می‌گیرند. علاوه بر آن اطلاعاتی که توسط آنها منتقل می‌شود معمولاً از صافی
عینک ذهنی فرد برچسب زننده می‌گیرند. (اطلاعات ذهنی هستند و عینی)‌

دیدگاه جامعه شناسی:

تاثیر والدین

تحقیقات نشان می‌دهد پدران و مادران کمرو فرزندان کمرویی نیز به بار می‌آورند و پدران و مادران غیر کمرو بر فرزندان غیرکمرو. اگر چه این مطلب می‌تواند به عنوان تائیدی بر نظریه « صفات و انتقال از طریق ارث » باشد. اما یک نقطه جالب توجه وجود دارد و آن اینکه داشتن حداقل یک والد کمرو شانس مبدل شدن کودک به فرد کمرو را افزایش می‌دهد اما یک کودک مانند آنان کمرو خواهد شد و آن احتمالاً اولین فرزند است و کمتر پیش می‌آید که فرزندان بعدی کمرو شوند. آنان به این خاطر کمرو نمی‌شوند که والدین خواسته‌های کمتری از آنان دارند و بنابراین فشار کمتری بر آنان وارد می‌کنند و این دلیل بر تاثیر محیط بر کمرو شدن است.

تاثیر مدرسه

برای رشد صحیح یک کودک وجود امنیت در محیط و در ارتباط با دیگران ضروری است. و این وظیفه مدرسه و بخصوص معلم است که به کودک نحوه «رفتار گروهی و اجتماعی و استفاده از وسایل و تجهیزات ، ابراز علاقه و توجه شادمانه و چگونه موفق زیستن در اجتماع » را آموزش دهند. اما معلمین در کل دانش آموزان کمرو را در نمی‌یابند (شناخت کافی از آنها ندارند) و شناسایی این دانش آموزان عاجزند.

چه چیزی باعث می‌شود که معلم نمی‌تواند آنها را شناسایی کند؟ شاید به این دلیل که آنان مشکل آفرین نیستند و در کلاس سر و صدا راه نمی‌اندازند و حتی سؤالات خود را نیز مطرح نمی‌کنند. این امر دیگران را به این نتیجه گیری سوق می‌دهد که آنان یک «مساله» نیستند، پس جای تعجبی ندارد معلمین نسبت به آنها حساس نیستند.


+ نوشته شده در  پنجشنبه 27 اردیبهشت1386ساعت 1:57 قبل از ظهر  توسط آرتان  | 

يک گروپ اومده به نامه VPN    بهتون ACCOUNT يک ماهه ميده بريد تو گروپ ياهوشون عضو شيد

و برنامشونو دانلود کنيد بعدش داخل خوده برنامه اميلتونو بديد و منتظره ارسال USER NAME شيد

من خودم موندم هنوز خيلي چيزه جالبيه دستشون درد نکنه  خيلي راحت همه سايتا را باز ميکنه

http://tech.groups.yahoo.com/group/speedvpn   group yahoo

 

NARM AFZARESHAM AZ INJA DOWNLOAD KONID

 http://iranpackages.com/SpeedVPN3333.html


+ نوشته شده در  سه شنبه 25 اردیبهشت1386ساعت 4:0 بعد از ظهر  توسط آرتان  | 

فیلتر شکن جدید

 


+ نوشته شده در  سه شنبه 25 اردیبهشت1386ساعت 2:37 بعد از ظهر  توسط آرتان  | 

 

معرفي كارتهاي تشديد كننده فيلترينگ و فيلترشكن جديد شماره 3


+ نوشته شده در  یکشنبه 23 اردیبهشت1386ساعت 0:46 قبل از ظهر  توسط آرتان  |